白色浪漫--遇見幸福

[2009.10.13~2009.10.17 吳哥深度之旅]

中午吃過午餐回飯店休息到14:30，接著開始我們第二天下午的行程-大吳哥神殿群。

[南大門]
  
參觀大吳哥神殿群必需由大南門進入。
大南門前的乳海翻騰雕像，善神和惡神的頭部很多都遺失了，不過有趣的是，經過翻修後，新的雕像看起來實在非常突兀，連一點點仿古的做法都沒有。與其如此，感覺保留殘破的原貌似乎較好...^^"

 
由於當年城門的設計只容得下一頭大象通行，所以像遊覽車這種現代科技的龐然大物是無法通行的，於是我們就必需步行進入城門後再換搭小巴，才能繼續參觀大吳哥城裏的神殿群。

有許多背包客是搭乘嘟嘟車，那當然就沒這個問題囉！

 
路上看到這泡在水中的房屋，對剛剛經歷八八水災的我們來說感觸特別深。
由於柬埔寨的下水道系統極度不良，所以只要下場大雨，很多地方就要淹水，這實在是50年才經歷一次大水患的我們所無法想像的生活。

[巴戎寺]
 
首先我們來到了這座充滿四面佛的巴戎寺。

 
巴戎寺有著16座塔，每座塔上都雕著象徵觀音的四面佛，每個佛像的表情也都不同。

 
而我們所熟悉的「微笑高棉」就隱身其中。

這只是所有的四面佛像中的其中一尊而已，卻是取景角度最好，笑容也最迷人的一尊。

寺廟牆上「庶民生活」的壁雕實在非常值得放慢腳步慢慢的仔細的觀看，寫實的生活情境將時空拉回了千年前全盛的吳哥王朝，也讓人不禁讚嘆這流傳千年的雕刻藝術。

回國後不久正巧看到國家地理頻道製作的吳哥特輯，節目一邊介紹壁雕，一邊以戲劇的方式表達，我想若是在出國前先看過了這節目，必定更能清楚了解庶民們的生活型態。

 
每座寺廟必定出現的濕婆神雕刻。
這是因高棉國王闍耶跋摩二世篤信婆羅門教，並崇拜濕婆神，於是在吳哥隨處都可以看到濕婆神的縱影。

[巴本宮殿]
 
其實在吳哥參觀這些古蹟時，雖然導遊很努力的為我們解說著當年吳哥王朝的歷史，但究竟不及國家地理頻道一個小時的吳哥特輯來得讓我們清楚明白。

當穿梭在這些古蹟群中時，對於當年興建這些寺廟時到底用了少人力？工程又有多浩大？實在很難憑空想像，但回國後幸運的收看了國家地理頻道製作的吳哥窟特輯，加上親自走了這一趟，對於吳哥的印象也更加深刻了。難怪David要有感而發的說：「讀萬卷書不如行萬里路」。

 
巴本宮殿中的空中宮殿因為階梯陝小且陡峭，導致不少遊客失足受傷，於是立了一個小小的標示警告遊客。
據說當年興建這些寺廟、宮殿時也損失了不少性命，但當時大家都深信這些寺廟或宮殿的高塔是通往天堂之路，所以個個都甘之如飴賣力工作，一點也不覺得辛苦。

 
如今，另一側已設置了木梯提供遊客更方便且安全的參觀古蹟。

然而，在大吳哥城裏的參觀品質其實是非常非常糟糕的，這裏兜售紀念品的孩子會吵到你根本無法靜下來好好的參觀，兜售紀念品不成就討要零食或小禮物，真的是讓人一刻也不得安寧。
該怎麼說呢？我覺得大吳哥的孩子真的非常的貪心，他們不會滿足的只拿一份，通常他們還會用國語說：「我家裏還有一個小妹妹」來企圖多要幾份。面對這樣的孩子，我總是很嚴厲的對他說「NO」，因為這實在是不值得助長的行為。

 
而這張糊掉的照片也正記錄下隨著觀光日益蓬勃而漸漸變調的童真。

這姐弟其實是帶著非常濃厚的商業氣息供遊客拍照的。
一旁的姐姐還會不時的整理小男孩的不合身的衣服，讓他的造型看起來更淒涼、貧窮，而小男孩也會不時的露出哀戚的表情，兩姐弟不斷營造當年戰亂時悲苦與不安的各種表情。不知道這是誰教他們的？我想應該是那些想拍些有味道照片的攝影家。

我嗅出了不尋常的氣氛，所以一直不敢拿著相機直視他們，直到同團團員紛紛拿出相機拍了又拍，我才在角落偷偷按了一下快門，而就在這時，一旁的姐姐突然抓著她弟弟暴跳起來衝向同團拍照的團員咆哮、理論：「我們有三個人，你怎麼能只給一份！」。

原來是同團拍了照的團員在給糖果時只給了弟弟。但並不是同團的團員小氣，而是他們身上就只剩一顆糖果。
沒想到這個姐姐竟然就這樣捉著她弟弟一路生氣的追討、咒罵，直到我們漸漸走遠。這一切是誰的錯？我覺得是大家都模糊了到吳哥真正的目的，用過度的同情心寵壞了這些孩子。
或許，該如何與這些孩子正確的互動，也是未來所有前往吳哥觀光的旅客要重新思考的問題吧！